Luận Văn Từ "bá tước monte cristo" cảu alexendre dumas đến " chúa tàu kim quy" của hồ biểu chánh

Đề tài: TỪ "BÁ TƯỚC MONTE CRISTO" CẢU ALEXENDRE DUMAS ĐẾN " CHÚA TÀU KIM QUY" CỦA HỒ BIỂU CHÁNH


Luận văn dài 64 trang
A - PHẦN MỞ ĐẦU
1. Lí do chọn đề tài
2. Lịch sử vẫn đề
3. Mục đích yêu cầu
4 Phạm vi đề tài
5. Phương pháp nghiên cứu
B - N ỘI DUNG
CHƯƠNG 1: VÀI VẪN ĐỀ VỀ VĂN HỌC SỬ VÀ LÍ LUẬN VĂN HỌC
1.1. Vài nét về văn học lãng mạn Pháp đầu thế kỉ XIX
1.1.1. Các tiền đề về lịch sử xã hội
1.1.2. Các vấn đề về nội dung và nghệ thuật
1.1.3. Tác giả Alexandre Dumas
1.2. Sự tiếp nhận văn học Pháp ở Nam Bộ nửa đầu thể kỉ XX
1.2.1. Các tiền đề về lịch sử xã hội
1.2.2. Phong trào dịch thuật, phóng tác ở Nam Bộ cuối thế kỉ XIX đến
đầu thế kỉ XX.
1.2.3. Tác giả Hồ Biểu Chánh
1.3. Các chủ đề nghiên cứu của văn học so sánh và ứng dụng vào việc giải quyết
đề tài
1.3.1. Nghiên cứu thể loại văn học
1.3.2. Nghiên cứu đề tài truyền thuyết
1.3.3. Nghiên cứu tư tưởng trong văn học
1.3.4. Nghiên cứu phong cách văn học
1.3.5. Nghiên cứu trào lưu, trường phái
CHƯƠNG 2: TỪ “BÁ TƯỚC MONTE CRISTO” CỦA ALEXANDRE
DUMAS ĐỀN “CHÚA TÀU KIM QUY” CỦA HỒ BIỂU CHÁNH
2.1. Tóm tắt tác phẩm “Bá tước Monte Cristo” và “Chúa tàu Kim Quy”
2.1.1. Tóm tắt tác phẩm “Bá tước Monte Cristo”
2.1.2. Tóm tắt tác phẩm “Chúa tàu Kim Quy”
2.2. S ự biến chuyển về chủ đề, tư tưởng chủ đề
2.2.1. Sự tương đồng về đề tài
- Ở Dumas là mô típ “báo thù rửa hận”.
- Ở Hồ Biểu Chánh là mô típ “ở hiền gặp lành”.
2.2.2. Sự biến chuyển về chủ đề, tư tưởng chủ đề
- Có sự giống nhau về đề tài nhưng tư tưởng chủ đề có sự khác nhau.
- Tư tưởng chủ đề của “Bá tước Monte Cristo” là tư tưởng phục thù theo
kiểu “răng đền răng, mắt đền mắt”.
- Tư tưởng chủ đề của “Chúa tàu Kim Quy” là tư tưởng nhân nghĩa với
kẻ thù hơn là phụ thù.
- Lí tưởng thẩm mĩ trong “Bá tước Monte Cristo” được xây dựng trên tư
tưởng của chủ nghĩa lãng mạn trong văn học Pháp lúc bẫy giờ.
- Lí tưởng thẩm mĩ trong “Chúa tàu Kim Quy” chịu ảnh hưởng của tư
tưởng đạo đức Nho giáo ở Nam Bộ.
2.3. S ự biến chuyển về kiểu nhân vật
2.3.1. Kiểu nhân vật của nguyên tác
- Nhân vật loại hình.
- Tính cách thâm trầm, mưu tính, báo thù rửa hận.
2.3.2. Kiểu nhân vật của bản phóng tác
- Nhân vật tư tưởng.
- Thể hiện tư tưởng của đạo đức Nho giáo.
2.3.3. Sự biến chuyển trong quan niêm nghệ thuật về con người từ nguyên tác
sang phóng tác
- Trong “Bá tước Monte Cristo” là con người cá nhân, con người phi
thường.
- Trong “Chúa tàu Kim Quy” là con ngườ đại diện cho li tưởng đạo đức
Nho giáo, con người cộng dồng.
C - KẾT LUẬN