Tiểu Luận tính đảng của triết học trong tác phẩm Chủ nghĩa duy vật và chủ nghĩa kinh nghiệm phê phán.

PHẦN MỞ ĐẦU​ Chủ nghĩa duy vật và chủ nghĩa kinh nghiệm phê phán là tác phẩm triết học chủ yếu của V. I. Lê-nin. Tác phẩm này đã tiếp tục phát triển triết học mác-xít, đã giải đáp các vấn đề cơ bản của triết học lúc đó đang được đặt ra trước đảng và đã khái quát trên phương diện triết học những thành tựu mới nhất của khoa học tự nhiên. Trong tác phẩm này Lê-nin đã phê phán toàn diện triết học duy tâm tư sản phản động và chủ nghĩa xét lại trong triết học. Tác phẩm "Chủ nghĩa duy vật và chủ nghĩa kinh nghiệm phê phán" là kiểu mẫu về tính đảng bôn-sê-vích trong cuộc đấu tranh chống những kẻ thù của chủ nghĩa Mác; tính đảng ấy đã kết hợp một cách hữu cơ tinh thần cách mạng nồng nhiệt với tính khoa học sâu sắc. Phát triển một cách sáng tạo học thuyết của C. Mác và Ph. Ăng-ghen, V. I. Lê-nin đã nghiên cứu một cách toàn diện, phù hợp với những điều kiện lịch sử mới, tất cả những bộ phận cấu thành của chủ nghĩa Mác, trong đó có chủ nghĩa duy vật biện chứng và chủ nghĩa duy vật lịch sử. Mỗi tác phẩm của Lê-nin, ngay cả trường hợp tác phẩm ấy không bàn chuyên về những vấn đề triết học, đều là mẫu mực về sự áp dụng phép biện chứng duy vật - với tính cách là một học thuyết sâu sắc nhất và toàn diện nhất về sự phát triển - vào việc phân tích bối cảnh lịch sử, các hiện tượng kinh tế và chính trị của đời sống xã hội. Tác phẩm ra đời vào những năm đầu của thế kỷ XX, không chỉ bắt nguồn từ những biến động chính trị của nước Nga mà còn để đấu tranh chống lại những người theo chủ nghĩa Makhơ – một trường phái với tên gọi “chủ nghĩa kinh nghiệm phê phán” đã thu hút được sự chú ý của rất nhiều nhà triết học Nga lúc bấy giờ. Đây cũng là một trong những tác phẩm bút chiến nổi tiếng V.I.Lênin đã kế thừa tinh thần phê phán và cách mạng của C.Mác và Ph. Ăngghen trước đó. Với tác phẩm này, thông qua việc phê phán những quan điểm sai lầm, phiến diện của phái Makhơ, V.I.Lênin đã trình bày một cách có hệ thống những vấn đề cơ bản nhất của triết học Mác, trong đó nổi bật nhất là những vấn đề của chủ nghĩa duy vật. Đó là cách Lênin phát triển chủ nghĩa Mác lên một tầm cao mới, gắn với những điều kiện thực tiễn của nước Nga trong những năm đầu thế kỷ XX. Cho đến nay, tác phẩm đã ra đời được trên 100 năm nhưng những người học tập và nghiên cứu vẫn thấy cần tiếp tục nghiên cứu tác phẩm. Điều đó không chỉ góp phần tìm hiểu chủ nghĩa Mác mà còn kế thừa tinh thần cách mạng, khoa học của những người sáng lập chủ nghĩa Mác trong điều kiện mới. Trong giới hạn của một tiểu luận triết học, tôi xin đi sâu vào phân tích vấn đề tính đảng của triết học trong tác phẩm Chủ nghĩa duy vật và chủ nghĩa kinh nghiệm phê phán.