Đề thi thử tốt nghiệp THPT năm 2013 - môn Ngữ văn (Đề 1)

Thảo luận trong 'TRUNG HỌC PHỔ THÔNG' bắt đầu bởi Quy Ẩn Giang Hồ, 8/2/13.

  1. Quy Ẩn Giang Hồ

    Quy Ẩn Giang Hồ Administrator
    Thành viên BQT

    Bài viết:
    3,084
    Được thích:
    23
    Điểm thành tích:
    38
    Xu:
    0Xu
    [DOWNC="http://w1.mien-phi.com/Data/file/2013/thang02/06/De-thi-thu-TN-THPT-2013-Van-01.doc"]TẢI TÀI LIỆU[/DOWNC]

    Đề thi thử tốt nghiệp THPT năm 2013 - môn Ngữ văn (Đề 1) - Đề thi thử môn Văn

    ĐỀ THI THỬ TỐT NGHIỆP TRUNG HỌC PHỔ THÔNG
    NĂM 2012 - 2013

    MÔN THI: NGỮ VĂN
    Thời gian làm bài: 150 phút, không kể thời gian giao đề
    I. PHẦN CHUNG CHO TẤT CẢ THÍ SINH (5 điểm)
    Câu 1. (2 điểm)
    Ý nghĩa biểu tượng của hình ảnh con đường mòn nơi nghĩa địa trong truyện ngắn Thuốc của Lỗ Tấn.
    Câu 2. (3 điểm)
    Trình bày suy nghĩ của anh (chị) về câu danh ngôn sau:
    "Tiền mua được tất cả, trừ hạnh phúc."
    (Viết không quá 400 từ)
    II. PHẦN RIÊNG (5,0 điểm)
    Thí sinh học chương trình nào thì chỉ được làm câu dành riêng cho chương trình đó (câu 3a, hoặc 3b)
    Câu 3a. (Theo chương trình chuẩn)
    Phân tích vẻ đẹp của hình tượng người lính trong đoạn thơ sau:
    Tây Tiến đoàn binh không mọc tóc
    Quân xanh màu lá dữ oai hùm
    Mắt trừng gửi mộng qua biên giới
    Đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm
    Rải rác biên cương mồ viễn xứ
    Chiến trường đi chẳng tiếc đời xanh
    Áo bào thay chiếu anh về đất
    Sông Mã gầm lên khúc độc hành

    (Ngữ văn 12, tập một, NXB Giáo dục, 2007, trang 89)
    Câu 3b. (Theo chương trình nâng cao)
    Phân tích hình tượng cây xà nu trong truyện ngắn Rừng xà nu của Nguyễn Trung Thành.
    -------------------------------------------------------------------------------
    ĐÁP ÁN
    Câu 1. ( 2 điểm)
    - Con đường mòn chính là “ranh giới tự nhiên giữa nghĩa địa những người chết chém hoặc chết tù, ở về phía tay trái và nghĩa địa những người nghèo, ở về phía tay phải. Cả hai nơi, mộ dày khít, lớp này, lớp khác như bánh bao nhà giàu ngày mừng thọ”.
    - Hình ảnh này mang nhiều ý nghĩa:
    + Không hề có sự phân biệt giữa những người làm cách mạng hi sinh vì đất nước với những kẻ trộm cắp, giết người. Vô hình trung, những chiến sĩ cách mạng cũng bị xem là “giặc”.
    + Số người bị chết chém hoặc chết tù cũng nhiều như số người bị chết vì nghèo đói. Một con số gợi lên thực trạng xã hội vừa đen tối lại vừa tàn bạo của đất nước Trung Hoa cũ.
    + Con đường mòn không chỉ là ranh giới tự nhiên mà còn là ranh giới vô hình của lòng người, của những định kiến xã hội. Đó là sự ngăn cách giữa quần chúng và những người làm cách mạng.
    Câu 2. (3 điểm): 
    Yêu cầu về kĩ năng: Biết cách làm bài văn nghị luận xã hội - một vấn đề về tư tưởng, đạo lí. Kết cấu chặt chẽ, rõ ràng, lập luận chắc chắn; diễn đạt sáng rõ; không mắc lỗi chính tả, dùng từ, ngữ pháp.
    Yêu cầu về kiến thức: Có thể trình bày theo nhiều cách khác nhau nhưng cần nêu được các ý chính sau:
    - Quan niệm sống được đặt ra trong luận đề:
    + Tiền bạc có sức mạnh vạn năng trong nền kinh tế hàng hoá, là thước đo của mọi sản phẩm, thoả mãn được nhiều nhu cầu của con người trong đời sống .
    + Tiền không mua được hạnh phúc bởi tiền không thể sản sinh ra tình yêu, niềm vui, nỗi buồn, ước mơ, khát vọng, sự sẻ chia, động viên, an ủi
    - Quan niệm trên là một quan niệm đúng:
    + Trong cuộc sống, con người nhiều khi có đầy đủ mọi nhu cầu vật chất song vẫn không tìm thấy hạnh phúc.

    + Tiền bạc có thể kích thích sự nỗ lực, phấn đấu của con người; nâng cao chất lượng cuộc sống cho con người nhưng nếu xem tiền là trên hết thì rất dễ rơi vào bi kịch.
    + Nói thế, cũng không nên phủ nhận vai trò của tiền (vật chất). Có điều phải biết coi trọng đời sống tinh thần: con ngưòi cần có tình yêu, khát vọng, lí tưởng sống và hạnh phúc chính là hoàn thành mỹ mãn những điều đó
    - Cần phê phán những kẻ sống nặng vì tiền mà quên nghĩa tình, đạo đức. Mỗi một chúng ta nên hiểu đúng về giá trị của tiền và giá trị của hạnh phúc để có một thái độ sống tích cực nhất.
    - Vận dụng những dẫn chứng trong văn học (thứ yếu) và trong thực tế (chủ yếu) để làm sáng tỏ cho ý tưởng.

    Câu 3a. (5 điểm)
    Yêu cầu về kĩ năng: Biết cách làm bài văn nghị luận, vận dụng khả năng đọc - hiểu để phát biểu cảm nhận về đoạn thơ trữ tình - ở đây là phân tích một hình tượng nghệ thuật. Kết cấu chặt chẽ, hành văn trôi chảy, lưu loát; không mắc lỗi về chính tả, lỗi dùng từ, ngữ pháp
    Yêu cầu về kiến thức: Trên cơ sở hiểu biết về tác giả và bài thơ Tây Tiến (QD), những đặc sắc nghệ thuật của đoạn thơ, cần làm nổi bật hình tượng người lính trong đoạn thơ ấy:
    - Về nội dung: Đoạn thơ khắc hoạ hình ảnh người lính với vẻ đẹp hào hùng, hào hoa và bi tráng.
    + Khí phách oai phong lẫm liệt, sức mạnh phi thường bên trong hình hài tiều tụy.
    + Tâm hồn trẻ trung, hào hoa, lãng mạn.
    + Tinh thần xả thân vì lí tưởng, sự hi sinh cao cả vì Tổ quốc.
    - Về nghệ thuật:
    + Sự kết hợp hài hoà giữa bút pháp hiện thực và lãng mạn; hình ảnh gợi cảm gây ấn tượng sâu sắc.
    + Sử dụng nhiều từ Hán-Việt; giọng thơ gân guốc, chắc khoẻ, giàu nhạc tính; ngôn ngữ tạo hình độc đáo.

    Câu 3b. (5 điểm)
    Yêu cầu về kĩ năng: Biết cách làm bài văn nghị luận, vận dụng khả năng đọc- hiểu để phân tích một vấn đề trong tác phẩm (đoạn trích). Kết cấu chặt chẽ, hành văn trôi chảy, lưu loát; không mắc lỗi về chính tả, lỗi dùng từ, ngữ pháp
    Yêu cầu về kiến thức: Trên cơ sở nắm vững nội dung tác phẩm, đoạn trích, hình tượng cây xà nu và nghệ thuật xây dựng hình tượng của Nguyễn Trung Thành, học sinh có thể trình bày theo nhiều cách khác nhau song cần đảm bảo những nội dung cơ bản sau:
    - Cây xà nu là một hình tượng đặc sắc bao trùm toàn bộ thiên truyện: từ cảm hứng say mê, mãnh liệt và ấn tượng sâu sắc trước vẻ đẹp cây xà nu, NTT đã kết cấu truyện theo lối đầu cuối tương ứng, làm nền cho câu chuyện của dân làng Xôman. Đặc biệt trong đoạn mở đầu, với ngòi bút đầy chất hoạ, chất thơ của NTT, cây xà nu như được chạm nổi trước mắt người đọc với hình khối, đường nét, màu sắc, hương vị
    - Cây xà nu có mặt suốt chiều dài tác phẩm, tham dự vào đời sống sinh hoạt, những sự kiện trọng đại của dân làng đồng thời gắn bó, hoà nhập, ứng chiếu với con người.
    - Xà nu vừa mang ý nghĩa tả thực về loại cây của núi rừng Tây Nguyên vừa mang ý nghĩa biểu tượng cho đức tính, phẩm chất cao đẹp của con người Tây Nguyên trong chiến tranh:
    + Tượng trưng cho những đau thương, mất mát, niềm uất hận
    + Tượng trưng cho sức sống mãnh liệt, không bị khuất phục
    + Tượng trưng cho các thế hệ nhân dân Xôman kế tiếp nhau trưởng thành
    + Biểu tượng về con người Tây Nguyên khao khát tự do,vươn theo ánh sáng Cách mạng.
    - Hình tượng cây xà nu là thành công xuất sắc trong nghệ thuật dựng truyện của NTT: cảm xúc dào dạt, ngôn ngữ chọn lọc, giàu hình ảnh, giàu chất thơ. Nó đem đến cho thiên truyện cảm hứng sử thi hào hùng, tráng lệ.
     
Đang tải...