Tiểu Luận Đánh giá chế định hôn nhân gia đình trong luật La Mã thời cộng hòa hậu kỳ trở đi

LỜI MỞ ĐẦU
Khi đánh giá về một quốc gia hay những thành tựu chủ yếu của nền văn minh quốc gia ấy người ta sẽ nói về văn học, về tôn giáo, kiến trúc, điêu khắc, . Và sẽ là thiếu sót trầm trọng nếu không kể đến Luật pháp bởi pháp luật phản ánh rõ nét nhất mức độ phát triển cả về kinh tế, chính trị, nhận thức của xã hội. La Mã cổ đại là một trong những nền văn minh phát triển nhất, đặc biệt từ thời cộng hòa hậu kì trở đi, điều này thể hiện rõ ràng nhất trong sự phát triển thịnh vượng của nền luật học. Trong phạm vi của bài viết này, em xin chọn đề tài “Đánh giá chế định hôn nhân gia đình trong luật La Mã thời cộng hòa hậu kỳ trở đi” để có thể hiểu thêm về quan điểm của La Mã thời kỳ bấy giờ về hôn nhân gia đình – nền tảng quan trọng trong xã hội, và từ đó đưa ra được sự so sánh với Bộ luật Hămmurabi – tinh hoa của nền văn minh Lưỡng Hà.
MỤC LỤC

[TABLE]
[TR]
[TD]MỤC LỤC
LỜI MỞ ĐẦU
NỘI DUNG
I. KHÁI QUÁT VỀ CHẾ ĐỊNH HÔN NHÂN GIA ĐÌNH TRONG LUẬT LA MÃ THỜI CỘNG HÒA HẬU KỲ TRỞ ĐI
II. ĐÁNH GIÁ CHẾ ĐỊNH HÔN NHÂN GIA ĐÌNH TRONG LUẬT LA MÃ THỜI CỘNG HÒA HẬU KỲ TRỞ ĐI
1. Hôn nhân
2. Quan hệ nhân thân và tài sản giữa vợ và chồng
3. Quan hệ bố mẹ và con cái
III. NGUYÊN NHÂN PHÁT TRIỂN VÀ Ý NGHĨA CHẾ DỊNH HÔN NHÂN GIA ĐÌNH TRONG LUẬT LA MÃ THỜI CỘNG HÒA HẬU KỲ TRỞ ĐI
1. Nguyên nhân
2. Ý nghĩa
KẾT LUẬN
DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO
[/TD]
[TD]1
2
3

3

3
3
5
6

7
7
7
8
9
[/TD]
[/TR]
[/TABLE]