Tài liệu Bốn phẩm chất tốt đẹp của người phụ nữ Việt Nam: Công - Dung - Ngôn - Hạnh

Bốn phẩm chất tốt đẹp của người phụ nữ Việt Nam: Công - Dung - Ngôn - Hạnh

“Không có người phụ nữ xấu mà chỉ có người phụ nữ không biết làm đẹp cho mình:.
Có lẽ điều đó luôn luôn đúng, bởi lẽ ý thức muốn làm đẹp của người phụ nữ đã xuất hiện ngay từ thời con gái :
“Tuổi mười bảy em biết làm con gái
Phải soi gương phải chải tóc cho suôn
Chẳng nên hay tha thẩn lúc đi đường
Mẹ chặn mãi từng bước đi tiếng nói
Lúc đi đường đừng quay đầu ngõ lại
Khi nói cười phải nhỏ nhẹ thanh tao
Hoa xinh là hoa cổng kín rào cao
Con gái mẹ phải là hoa xinh nhất ”
Thước đo giá trị cái đẹp của người phụ nữ xét ở mọi thời có lẽ đó là bốn phẩm chất nổi bật : “Công - Dung - Ngôn - Hạnh”. Hay nói một cách khác: “Công, Dung, Ngôn, Hạnh luôn là phẩm chất quý giá của phụ nữ ở mọi thời”.
Để hiểu rõ bốn phẩm chất trên, trước hết ta phải đi timà hiểu khái niệm chung.
Thứ nhất đó là CÔNG : Thể hiện công việc nội trợ của người phụ nữ trong gia đình và công việc chuyên môn của họ trong xã hội. Khác với người phụ nữ trong xã hội trước (thời phong kiến) người phụ nữ ở thời hiện đại văn minh ngày nay không chỉ thực hiện tốt vai trò của mình trong gia đình : dâu hiền, vợ đảm, mẹ tốt mà họ còn sánh vai với nam giới làm tốt cả các công việc trong xã hội. “Công” ở đây là người phụ nữ không chỉ “giỏi việc nước” mà còn “đảm việc nhà” nữa. Đã có biết bao tấm gương những người vợ người mẹ trong chiến tranh, trong thời bình thể hiện vai trò đặc biệt quan trọng của mình ; chính nhờ có họ mà nước nhà độc lập thanh bình như ngày nay bởi họ là “hậu phương vững chắc” cho “tiền tuyến lớn”. Người phụ nữ ngay từ khi mới sinh ra đã ý thức được vai trò của mình trong gia đình cũng như là ngoài xã hội : trước hết phải là người vợ đảm đang tháo vát sau đó mới là một công dân tốt đóng góp sức mình trong các công việc xã hội :
“Phòng khi đóng góp việc làng
Đồng tiền bát gạo lo toan cho chồng
Trước là đẹp mắt cho chồng
Sau là họ mạc cũng không chê cười”.
Đúng là “gái có công thì chồng chẳng phụ”, các cụ nhà ta nói rất đúng. Giống như lời của người chồng nói với người vợ ngay từ buổi mới về làm dâu :
“Từ khi em về làm dâu
Thì anh dặn bảo trước sau mọi lời :
Mẹ già dữ lắm em ơi !
Nhịn ăn, nhịn mặc, nhịn lời mẹ cha
Nhịn cho nên cửa nên nhà
Nên kèo, nên cột, nên nhà tầm vông.
Nhìn cho nên vợ nên chồng
Thì em coi sóc lấy trong cửa nhà
Đi chợ thì chớ ăn quà
Về chợ thì chớ về rề rà ở trưa
Dù ai bảo đợi bảo chờ
Thì em nói dối con thơ em về”.
Trong một gia đình người đàn ông là trụ cột chính chủ yếu lo về mặt kinh tế, còn người vợ là người luôn quán xuyến mọi mặt : bên cạnh việc nội trợ, con cái, gia đình nhà chồng thì cần phải là chỗ dựa tinh thần của chồng giúp đỡ chồng làm tốt công việc xã hội, đó là lý do vì sao các cụ nhà ta thường nói :
“Giàu vì bạn, sang vì vợ”.
Người phụ nữ ngày nay bên cạnh hoàn thành tốt công việc gia đình họ còn xông xáo trong cả lĩnh vực xã hội nhưng cái chính trong vai trò của phụ nữ (công) vẫn là gia đình. Muốn “giỏi việc nước” thì trước hết người phụ nữ phải “đảm việc nhà” đã.
Thứ hai, ta xét đến DUNG : là dung nhan hình thức thẩm mỹ. Vẻ đẹp của người phụ nữ là vẻ đẹp hài hoà giữa nội dung và hình thức. Có người nói : “Người phụ nữ là kiệt tác cuối cùng của tạo hoá”, quả thật không sai bởi từ xưa đến này cứ nhắc đến cái đẹp thì con người ta thường lấy hình ảnh người phụ nữ ra làm thước đo thẩm mỹ. Trong ca dao, tục ngữ vẻ đẹp của người phụ nữ thường được nhắc đến rất nhiều như :
-“Những người con mắt lá răm
Lông mày lá liễu đáng trăm quan tiền”
-“Người thanh tiếng nói cũng thanh
Chuông kêu sẽ đánh bên thành cũng kêu”
-“Hỡi cô thắt dải lưng xanh
Ngày ngày thấp thoáng bên mành chờ ai?
Trước đường xe ngựa bời bời
Bụi hồng mờ mịt ai người mắt xanh”.